segui gli screenshoot

Ma non possiamo intervenire, neanche sui nostri commenti su una discussione creata da altri.

Mi pare normale.

Quindi la pulizia la devi fare tu.
A giudicare dal cestino hai già cominciato.

Vi ricordate di Pietro Aglieri ? Il personaggio in questione s’era costruito una cappella personale con tanto di crocifisso a protezione della casa privata, forse per ricordare la placida atmosfera degli anni trascorsi nel seminario da imberbe adolescente. Ebbene, non solo la sua casa, ma quasi tutti i portafogli degli appartenenti alle varie famiglie mafiose contengono una miriade di immagini sacre e longevi santini, fra cui spiccano i vari crocefissi, le effigie della Annunziata, della miracolosa Santa Rosalia, della solitaria Madonna di Tagliavia con i suoi panciuti monaci , nonché del patriarca San Giuseppe, e sicuramente oggi vi trova posto anche l’onnipresente volto di san Pio da Pietralcina. Di alcuni poi vi sono addirittura doppioni, quasi varianti di una stessa melodia.
E che dire di tutti quei pesanti crocifissi d’oro ostentati su zerbini villosi della regione pettorale, che fanno bella mostra di sé su personaggi molto appariscenti e “ntisi”, ma poco inclini a quella meditazione che “lo scandalo” della croce dovrebbe provocare? Ed in rapporto a questi tradimenti, allora cosa pensare del crocifisso in un periodo in cui si discetta se attribuire ” visibilità” ad esso, un simbolo che ci interpella nel tabernacolo più intimo della nostra coscienza , perché è proprio là che alberga la voce di un Dio che si fa uomo ” solo per me”, nel senso che aspetta una adesione personale che impegna tutto il mio essere.
Nel suo lavoro Avventura di un povero cristiano, Ignazio Silone mette in bocca al personaggio di Celestino V parole semplici ma chiare sul significato e l’uso della benedizione richiesta insistentemente dall’aiutante del re nell’imminenza di partire per una guerra:
” Il segno della benedizione cristiana è quello della Croce. Voi sapete, vero, che cos’è la Croce. E le parole della benedizione sono. In nome del Padre , del Figlio e dello Spirito Santo. Se ho ben inteso, voi mi avete suggerito di dare la benedizione ai soldati in procinto di partire per la guerra , pensando ad altro. Avete voluto scherzare? Sarebbe un orribile sacrilegio. Col segno della Croce e i nomi della Trinità, si può benedire il pane, la minestra , l’olio, l’acqua, il vino, se volete anche gli strumenti da lavoro, l’aratro, la zappa del contadino, la pialla del falegname, e così di seguito; ma non le armi. Se avete un assoluto bisogno di un rito propiziatorio, cercatevi qualcuno che lo faccia in nome di Satana. E’ stato lui a inventarle le armi”.
Ma quante guerre, talvolta definite sante, sono state e sono combattute sotto il segno della croce.
Negli anni settanta circolava un manifesto che raffigurava Gesù Cristo che, dopo aver dato un cazzotto a Fanfani, si ripigliava la croce dal simbolo scudocrociato della defunta Democrazia Cristiana. E qui sta un’altra questione sollevata: il crocifisso come strumento di identificazione culturale: Una tale affermazione nasconde una sottile quanto pericolosa strumentalizzazione. Non si può pensare di utilizzare la fede mossi dal bisogno di riappropriarsi delle radici storiche e culturali: questa esigenza nasce dal fatto di avere storicizzato e quindi sclerotizzato il messaggio evangelico che esige, è vero, una incarnazione ma che sempre si sottrae ad ogni compiuta realizzazione ed alla pretesa di un definitivo possesso della verità storica e metastorica. Non si può più ragionare in termini di societas crhistiana : oggi viviamo in un mondo pluralista, multietnico e multireligioso . Usare il crocifisso come simbolo identitario di una determinata cultura significa fare uno sconto alla complessità che caratterizza il nostro mondo : sarebbe come peccare di faciloneria e di semplicismo. Pertanto la croce di cui dovremmo caricarci, gloriarci e che dovremmo esibire non può che albergare dentro di noi ; e se dobbiamo essere vangeli viventi, come ci ricorda il Magistero della Chiesa, allora dovremmo diventare noi stessi “crocefissi viventi”, nel senso di incarnare nella vita il messaggio del Cristo sofferente, crocifisso, morto e soprattutto risorto dopo il terzo dì. E sicuramente la chiave interpretativa del cristiano e di tutta la querelle sta proprio nella resurrezione, evento fondante di tutta la vita del cristiano e non nella elefantiasi staurologica. Stranamente chi non si è scaldato tanto nella recente polemica in relazione al pronunciamento dell’organo europeo sulla presenza del crocifisso nelle classi scolastiche italiane ,è stato proprio chi vive quotidianamente e profondamente la realtà della fede; al contrario, molti laici si sono dimostrati più clericali e bigotti di alcuni cattolici praticanti. E non mi riferisco solo a persone comuni ma anche a molti intellettuali.
Roberto Lopes,
insegnante di filosofia e storia presso il liceo classico “Vittorio Emanuele II” di Palermo.

Una semplice targa d’indicazione stradale, un lavoro ben fatto. La scelta dei materiali, la qualità della lavorazione, la nicchia per incassarla al muro, i bulloni per fissarvela, la completezza delle informazioni, la registrazione dell’antica denominazione e dei cambiamenti. Gran bel lavoro. D’altri tempi. Ce n’è ancora di gente che conosce il suo mestiere?

RosaRossa vedo che hai ancora qualche difficoltà. C’è qualcosa che non ti è chiaro? Hai visto le tue prerogative di autore?

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di Salvo Palazzolo

da Il Venerdì di Repubblica del 20.11.2009

PALERMO. Un gruppo di uomini passa al setaccio con un georadar e altre strane apparecchiature uno dei giardini più belli di Ciaculli. Non sono agro-nomi quelli che si aggirano fra gli alberi di limoni dell’ultimo prezioso pezzo di Conca d’oro alle porte del capoluogo. Sono agenti della Dia: cercano tracce di uno dei tesori mondiali dell’arte, la Natività con Santi Lorenzo e Francesco d’Assisi del Caravaggio, trafugato dall’oratorio di San Lorenzo, a Palermo, notte fra il 17 e il 18 ottobre 1969.

Ormai è certo che ad organizzare il furto furono alcuni padrini: i pentiti hanno fugato anche gli ultimi dubbi. «Il quadro veniva esposto durante le riunioni della Cupola» ha svelato Salvatore Cancemi. E adesso, nell’anno in cui si festeggiano i quattrocento anni dalla morte del grande pittore, il centro operativo Dia di Palermo ritiene avere trovato una traccia importante per tornare a sperare di trovare il capolavoro di cui si erano perse le tracce. È in quel giardino profumato di zagara e limoni.

Gli investigatori c’erano arrivati il 10 settembre, ma con un altro obiettivo: l’arresto del latitante Filippo La Rosa, un pezzo della storia di Cosa nostra, che fra gli alberi Ciaculli è stato killer e poi capo. Per 17 anni è riuscito a sfuggire all’arresto, è ancora un mistero cosa abbia fatto in tutto questo tempo. Ma all’improvviso, qualche spiraglio si aperto durante le intercettazioni, fatte nella cerchia dei familiari e dei favoreggiatori. E, in quei discorsi captati di nascosto, sono emersi dei riferimenti al Caravaggio e alla Natività rubata.

Piccoli flebili indizi. Come un altro: in quei giorni d’indagine, qualcuno dei tramiti che veniva pedinato discretamente per giungere al latitante è partito pcer andare a visitare delle mostre di antiquariato. Poi, è tornato a Ciaculli. Il giorno del blitz, è spuntato un altro tassello del mistero. Sul comodino, La Rosa teneva La pista Caravaggio, il giallo di Iain Pears costruito attorno al furto di un misterioso quadro di dubbia attribuzione al Caravaggio. Il padrino ne aveva sottolineato qualche parte e aveva fatto delle piccole glosse. Davvero singolare quel mafioso che trascorreva la latitanza leggendo d’arte, ma anche di filosofia. E intanto ascoltava Mozart e Beethoven con un lettore mp3. Come se il suo passato di killer, al fianco del cugino Pino Greco Scarpuzzeddo, fosse ormai lontano. Filippo La Rosa appare oggi come un tranquillo signore di 45 anni dai modi garbati, che parla con calma e ogni tanto inforca gli occhialini. Adesso è rinchiuso in isolamento, all’Ucciardone. E, per gli investigatori, è lui uno degli ultimi depositari del segreto della Natività rubata: fa infatti parte del clan che, secondo i pentiti, avrebbe avuto per un certo periodo il quadro in custodia. Così è ricominciata l’indagine sul mistero Caravaggio, che appassiona anche l’Fbi americano.

Adesso, ad occuparsene è una vera specialista dei wanted, il sostituto procuratore Marzia Sabella, uno dei protagonisti dell’indagine che nel 2006 ha portato all’arresto di Bernardo Provenzano. Dall’archivio della Procura sono stati già recuperati tutti i fascicoli d’inchiesta aperti in questi anni sulla Natività, dopo l’ennesima segnalazione anonima o qualche dichiarazione di un collaboratore di giustizia. Fino ad oggi a seguire tutti i risvolti di questa intricata vicenda sono stati i carabinieri del nucleo Tutela patrimonio culturale. Nel 2000, sono stati loro a scavare in un terreno in provincia di Palermo alla ricerca di una cassa di metallo che avrebbe dovuto contenere il quadro. Così aveva raccontato il pentito Vincenzo La Piana. Ma non fu trovata né la cassa né il quadro. Per certo, altri collaboratori di giustizia hanno visto quel dipinto, smentendo definitivamente le prime indicazioni del pentito Francesco Marino Mannoia, che aveva raccontato di aver rubato il Caravaggio, che poi sarebbe andato «irrimediabilmente danneggiato durante il trasporto»: quello non era la Natività, ma solo un’opera con un’iconografia simile, trafugata qualche mese più tardi da un’altra chiesa del centro. Il dipinto che il maestro Michelangelo Merisi realizzò nell’estate 1609 durante un soggiorno in Sicilia era un altro, inconfondibile per via del suo San Giuseppe biondo.

Grazie a tante piccole indicazioni, la Procura di Palermo ha smentito anche la pista indicata dal giornalista inglese Peter Watson, autore di Caravaggio Cospiracy, che nel 1979 aveva sostenuto di aver seguito le tracce del dipinto fino a Laviano, provincia di Salerno, dove però il terremoto sarebbe arrivato poche ore prima dell’ultimo incontro con dei misteriosi emissari della mafia.

La Natività esiste ancora, non è mai finita sotto le macerie del terremoto, questo dicono le indagini di Palermo, che hanno ricostruito il percorso fatto dal quadro, almeno fino a metà degli anni Ottanta. La notte del furto sarebbe stato nascosto nella fabbriica del ghiaccio di piazza Scaffa dei Vernengo. Poi, nelle case dei boss della vecchia guardia. Da Pietro Vernengo a Gerlando Alberti, da Rosario Riccobono e Michele Greco, il Papa della mafia che aveva il suo regno fra i limoni di Ciaculli dove Filippo La Rosa è stato arrestato nel pieno delle sue funzioni di padrino.

Anche in certi ambienti, l’arte continua a essere una passione da ostentare. Di recente, gli agenti della Dia di Agrigento sono andati a notificare un provvedimento di sequestro a Beniamino Gioiello Zappia, finito in manette nel 2007 perché ritenuto il referente italiano della famiglia newyorkese dei Bonanno: nella sua casa di Cattolica Eraclea, provincia di Agrigento, è spuntato fuori un vero tesoro. Tele di Guttuso, De Chirico, Dalì, ma anche Sironi, Morandi, Campigli, De Pisis, Boldini e Guidi. Sono stati tutti sequestrati, per accertare come siano stati acquistati.

Notevole compositore musicista elettronico neworchese. Immensa creatività mista tecnica raffinata.

* DISCO LIES *

Sono un gruppo musicale inglese trip hop successivamente passato a sonorità pop ed elettroniche. Ultra mandati online da radio e TV.

* Rome Wasn’t Built In A Day *

Comunque differenze ci sono, soprattutto per le ottiche. Più morbide quelle Canon, più incise quelle Nikkor. Nei corpi, oramai è tutta elettronica. Ma prima, con le macchine meccaniche, non c’era confronto, tra la meccanica delle Nikon e quelle delle Canon. Le prima erano molto superiori di prestazioni, (la FM2 – mitica – tutta meccanica, faceva 1/4000″) precisione (F3 e poi F4, ma già molta elettronica) e soprattutto affidabilità in condizione estreme (sempre FM2). Per questo si diceva fosse la scelta del reporter. E da li la battuta che le Nikon era per uomini e na Canon per donne.
Nè l’una nè l’altra sono macchine e ottiche di livello superiore. Per quelle ci sono Zeiss (grandi formati, tipo Hasselblad) e la Leica, piccoli formati (35 mm).

Io non ho molte conoscenze di foto e macchine digitali; ho avuta regalaa una compattina e solo due anni fa mi sono convinto a comprara una macchina seria. Tuttavia, noto che sul B/N, che è la foto che mi interessa, il digitale lascia ancora a desiderare.
Mi hanno parlatio di una nuova tecnica di stampa ma non ho ancora provato.

Inoltre non ho alcuna dimestichezza con il fotoritocco via software.

Australiana di Melburne.
Imortante riscontro di pubblico soprattutto in Australia dove ha raggiunto la prima posizione della classifica dei singoli, e il disco di platino.

* Sweet About Me *

Per sapere che differenza c’è tra un buon fotografo e un ottimo fotografo, bisogna essere un ottimo fotografo. Quindi mi sa che io non posso risponderti.

No, non ho studiato all’alberghiero; liceo scientifico. Ho letto e sperimentato.
E poi mi piace.

Suona più o meno così
Siamo assolutamente dispiciuti, ma l’indirizzzo che avete digitato non esiste da un pezzo. E’ possibile che sia stato spostato o cancellato, o forse che abbiate digitato male. Vi suggeriamo di effettuare una ricerca (leggasi: google aut similia) del (i contenuti del) sito.

Duo molto quotato di Manchester esordito ne 1996.
Il loro stile musicale è un mix di trip hop, jazz, dub, breaks and drum and bass, con un notevole ed incisivo elemento vocale. Gli ultimi lavori sono caratterizzati da influenze acustiche. Molto bravi.

- GORECKI – (LIVE)

Va bèh, va! eh eh eh!

Intanto mi sono accorto che su LaStampa.it di oggi, è stato pubblicato un articolo che se non sbaglio, in qualche modo si aggancia con quanto tu hai scritto. Lo propongo.

* STESSI SPAZI PER CHIESE E MOSCHEE. *

* LA SVOLTA IN SPAGNA, IRA DEI CATTOLICI. *

Il parlamento catalano approva un documento per la concessione delle licenze: scoppia la polemica

Dopo la creazione del primo partito politico maomettano, la Spagna vede cadere un altro tabù: la supremazia della religione cristiana sulle altre confessioni. Il parlamento catalano ha infatti approvato il progetto di legge «sui centri di culto o di riunione con scopi religiosi». Il testo, senza precedenti nei paesi dell’Unione Europea, stabilisce nuove norme per la concessione di licenze municipali a nuovi centri di culto, senza fare alcuna distinzione tra la diverse confessioni religiose: si equipara formalmente una chiesa a una moschea.

Gli ambienti cattolici non hanno digerito la decisione, tanto che l’arcivescovo di Barcellona, Luis Martinez Sistach, ha richiesto una legge ad hoc per la chiesa cattolica. Josep Carod-Rovira, vice presidente del governo catalano, ha però replicato che la nuova legge, redatta da 27 rappresentati di diverse confessioni religiose, «regolamenta finalmente l’enorme disparità di criteri con cui finora avvenivano le concessioni municipali». Il governo ha così voluto mettere fine al «vuoto legale che in passato ha provocato disparità di criteri per la concessione delle licenze».

La creazione di nuovi centri religiosi o la conversione di locali esistenti in centri di culto saranno però subordinate alle norme di sicurezza, di salute e di inquinamento acustico previste dal governo catalano. Nessun rischio, quindi, di sentir tuonare un muezzin all’alba. Ma in molti hanno storto il naso ugualmente, paventando la nascita di cellule terroristiche o la scomparsa dei valori cristiani. Il dibattito è aperto: il testo dovrà ora essere convertito in legge. L’unica certezza è che la Spagna, già sede della più grande moschea europea, si prepara a essere il paese più “islamizzato” del Vecchio Continente.

Da LaStampa.it del 23.11.2009

LITTERAE+DOMINICAE
Pubblicato un nuovo commento
Domenica XXXIV (Cristo Re), tempo ordinario, anno B
Giovanni 18,33-37
http://wp.me/p25ki-dx
Buona domenica a tutti

PERFETTO! BRAVO!

Grazie!

clap, clap, clap, clap!

Mio test con variazione al codice:

Metto anche il link

http://farm3.static.flickr.com/2753/4124894074_b751fb9d81_m.jpg

Test 2 con Link

http://farm3.static.flickr.com/2753/4124894074_b751fb9d81_m.jpg

Test

Perchè scatti?
Per la stessa ragione per cui dipingi, scrivi, parli, mangi, cucini, suoni, preghi.

“http://www.flickr.com/photos/44758946@N02/4119838862/sizes/o/”

Vescovi e sacerdoti
2) Sapave bene bene quello che stava per fare!

Preghiera e pregare
3) Ma va!?

Andrea Tornielli
4) Certo nelle cause dei santi si esaminano anche gli escrementi!

Non ne sono certo, ma è una possibilità plausibile.

Ad ogni modo se la situazione dovesse creare particolari difficoltà, al limite va bene anche così com’è adesso.

Per il resto sei anche tu totalmente condivisibile.
E’ stupefacente poi, quando durante un semplice meravigliarsi della bellezza della natura, la preghiera sgorga dal cuore in assoluta spontaneità bypassando la razionale volontà.E’ fantastico quando in questo contesto si manifesta lo Spirito Santo in noi, con le sue mille sfaccettature.

Guarda la foto dell’ultimo mio post e mettici il link (copia incolla) che vedi nel punto 2, fino a nuove e più funzionali disposizioni tecniche.

http://farm3.static.flickr.com/2563/4124941975_663a1a2818_o.jpg

Nuovo test. Forse, ho capito qual’è il problema…

Test

(Gp was here)

Aspè.

Altro test:

La pagina del Corano collocata nella colonna della Cattedrale di Pa, mi ha fatto ricordare di aver scattato una foto su una targa in marmo esposta all’interno della grotta del Sanruario si S. Rosalia presso il Monte Pellegrino a Palermo.

http://farm3.static.flickr.com/2753/4124894074_b751fb9d81.jpg